以色列針對加薩市的攻勢，影響的不只是居住其中的人們。正在如法炮製毀滅拉法與加薩北部市鎮手段的以軍，正將當地長達千年的文化與歷史根除。無論是 7 世紀創立的清真寺，或者是從基督教草創時期教會遺址挖掘出來的珍貴文物，都無法倖免於以色列的毀滅行動。
根據以色列—巴勒斯坦獨立線上新聞雜誌 +972 報導，在以色列透過空中與地面攻勢的猛攻，試圖摧毀加薩北部最後一座城市之際，加薩市的居民面臨難如登天的抉擇。在以色列攻勢的威逼下，成千上萬名居民已經決定南逃，為此支付了至多高達 15 萬台幣的費用，深知日後將無法返家。決定留守家園的居民，要不是無法不然就是不願意，逃到他們認為既不安全又無法提供尊嚴的「安全區」，寧願在家中死去，也不願意死在南部過度擁擠民營的帳篷中。
在居民忙著逃難時，無人有能力緬懷加薩市的毀滅。如同拉法（Rafah）、賈巴利亞（Jabalia）、貝特拉希亞（Beit Lahiya）、貝特漢諾（Beit Hanoun）與汗尤尼斯大部，加薩市正遭到以色列軍方系統性地摧毀，將社區各個搗毀。以軍，正在摧毀加薩市數千年以來，巴勒斯坦人與阿拉伯人的文化傳統，行徑猶如針對歷史本身做出的暴行。加薩走廊內許多橫跨諸多文明的瑰寶已遭以軍摧毀，但加薩市本身悠久的歷史、在巴勒斯坦國族意識形成中扮演的重大地位，還有在抵抗以色列佔領中舉足輕重的角色，讓加薩市的毀滅超乎人性悲劇。
歷史淵源
加薩市的歷史長達數千年之久，在舊約聖經的創世紀篇章中，論及迦納人（Cannanites）時稱加薩為他們的居所之一。加薩市更位於非洲與亞洲之間的戰略位置，讓它成為兵家必爭的海港，受亞述、巴比倫、希臘、波斯、哈斯蒙尼王朝（Hasmoneans）、羅馬與奧圖曼土耳其等不同文明統治。巴勒斯坦史學家、前東耶路撒冷市長阿勒夫（Aref Al-Aref）在他 1943 年出版史書《加薩歷史》中寫到，加薩既非特定世紀建造，也非任一時期創立，是由所有先輩們共同打造，從歷史被首度記載時直至今日。
在 1948 年災難日前，加薩市為加薩省的省會，當時的加薩省包含加薩走廊全境，還有 Al-Majdal、Asqalan 還有 Isdud 等巴勒斯坦城鎮。前述 3 鎮中的巴勒斯坦居民，在以色列的威逼下被迫逃離，今日以色列城市阿什杜德港（Ashdod）與阿什克隆（Ashkelon），是在它們的廢墟上創立。海法大學史學家亞茲巴克（Mahmoud Yazbak）表示：「加薩北部的貝特漢諾與貝特拉希亞，還有南部的迪爾巴拉和汗尤尼斯，連同區域內所有的城鎮與村莊，都是和加薩市一起發展的，而後者仍是地區的中心。」
自從 1950 年代，許多巴勒斯坦抵抗運動便是從加薩市開始，如 1987 年的第一次巴勒斯坦人起義（First Intifada）。在巴勒斯坦解放組織簽署奧斯陸協議後，加薩市成為加薩自治政府旗下許多機構最早期設立的地點。此外，加薩市還坐擁許多重要的巴勒斯坦文化與學術性機構，不過兩者在以色列兩年攻勢的摧殘下幾乎被消滅殆盡。如今，加薩市僅存的歷史，無論是近代或古代歷史，都面臨遭以色列化為灰燼的命運。
文化遺產
加薩市有「海希姆加薩」的別名，名稱由來是埋葬在此地，伊斯蘭教先知穆罕穆德的曾祖父，此墓位於遭以軍嚴重損毀的沙耶德海希姆清真寺（Sayyed Hashim Mosque）中。目前，加薩市中對伊斯蘭教別具意義的宗教場址，都面臨遭以軍摧毀的困境。加薩市內最大且歷史最悠久的歐麥爾清真寺（Al-Omari Mosque），在先前以色列空襲中幾乎被全毀。歐麥爾清真寺創立於 7 世紀，依著拜佔廷教堂遺址與多神教徒寺廟建造。
亞茲巴克指出：「歐麥爾清真寺在部分時期，曾為類似大學的教育機構。清真寺最重要的學生，是創立遜尼教派（Sunni）的 4 位伊瑪目之一的伊瑪目沙斐儀（Al-Shafi’i）。」此外，歐麥爾清真寺還儲藏諸多珍貴的文獻，但大多在以色列的空襲中被摧毀。亞茲巴克稱：「就我所知，只有戰前成功數位化的文獻，還有已經被帶出加薩的文件倖存。」
加薩市內基督教的歷史，可以追溯至基督教草創之際，不過它們也無倖免於以色列的轟炸。加薩市內的希臘正教聖波菲瑞斯教堂（Saint Porphyrius Church），在 5 世紀時創立，自從以色列發動攻勢之初便不斷地被攻擊。鄰近的天主教聖家堂，則是在 1960 年代創立，在今年有遭到以色列軍隊直接砲擊，而其中的神職人員誓言將違反以色列的撤離令，留在加薩市堅守信徒。
而長年保存加薩悠久歷史的機構，也開始被以色列攻擊。儲藏加薩各地發現數千件古代文物，13 層樓的卡薩大樓（Al-Kawthar），在 9 月 14 日被以色列下達撤離令。此收藏，是由法國耶路薩冷聖經與考古學院所有，其中有從被聯合國教科文組織（UNESCO）認定為世界文化遺產，加薩南部迪爾巴拉聖伊拉里昂修道院（St. Hilarion Monastery）遺址中發現的文物。
在法國政府、聯合國教科文組織與天主教耶路撒冷拉丁宗主教區（Latin Patriarchate of Jerusalem）的三方施壓下，大樓成功獲得空襲延緩的寬限。延期，成功讓職員將典藏的瓷器、馬賽克與數世紀久的遺骸等，大多數文物成功撤離，剩下的隨著以色列空襲遭毀滅。根據聯合國教科文組織，在以色列長達兩年的攻勢期間，加薩中 100 處重要宗教、文化與歷史場所在以色列攻擊期間被毀損。隨著以色列加強攻勢之際，這些文化瑰寶的未來恐不復存在。
